تناقش مستخدمو الإنترنت الكوريين في قضية جديدة تتزايد في صناعة الموسيقى مع انتشار شعبية الكيبوب على مستوى العالم.
نشرت إحدى مستخدمات الإنترنت على موقع مجتمع عبر الإنترنت الأسباب التي تجعلها تعتقد بأن بعض فرق الآيدول الجديدة لم تعد مشهورة في كوريا كما كان سابقا. بدأت تشرح بأن " الفرق الموسيقية السابقة التي اكتسبت شهرة في الخارج اكتسبت شعبيتها أولا في كوريا ( الجيل الثاني ). و بأن الفرق كانت تهدف إلى الوصول إلى أعلى المخططات الموسيقية حيث ركزوا على إنتاج الأغاني التي يحبها العامة. "
زعمت مستخدمة الإنترنت أنه حتى و بأن فرقة الفتيان - فرقة بانقتان - التي نجحت في أمريكا ، كان لديها بالفعل قاعدة جماهيرية قوية في كوريا و لديها أغان غناها الكثير من الناس و بأنها كانت معروفة حتى للطلاب الذكور.
و مع ذلك ، فإن الفرق الموسيقية التي ظهرت لأول مرة خلال السنوات القليلة الماضية بدأت في استهداف الأسواق الخارجية فقط و لا تهتم بشعبيتها في كوريا. حيث انتقدت مستخدمة الإنترنت ذلك بالقول : " نظرا لأن فرق الآيدول تركز على السوق الخارجية ، فبالطبع ، فإنها ستكتسب بعض التقدير في بلدان أخرى. لكنهم غير معروفين في كوريا. أيضا ، سيغضب معجبوهم إذا قال أحدهم بأن الفرقة ليست مشهورة في كوريا و سيرد المعجبون بسرعة بأنهم يتمتعون بشعبية في الخارج ، لكن الكوريين لا يهتمون بالشعبية في الخارج ما لم يصلوا لأعلى مخطط الـHOT100. "
أشارت مستخدمة الإنترنت بأنه حتى لو أن بعض فرق الآيدول معروفة في الخارج ، فهم ليسوا معروفين كفاية ليكونوا فرق Mainstream ( الفرق المعروفة ) فهذه الفرق ليست معروفة في الغالب في كوريا. لذلك و بشكل عام ، فإن هناك العديد من الفرق التي تم تشكيلها و التي ليست مشهورة لا في كوريا و لا في الخارج.
علق مستخدمو الإنترنت :
1. إنها مشكلة أيضا إن أصبح مفهوما واحدا مشهورا ، كل الآيدولز الآخرين ستظهر مفاهيم مشابهة.
2. ما هي الحقيقة هي بأن هذا أصبح أكثر انتشارا في فرق الآيدولز الذكور.
3. لأكون صريحة ، إكسو ، بانقتان ، سفنتين ، BTOB و وينر. هذه الفرق أصبحت مشهورة في كوريا أولا و لها قاعدة جماهير قوية في كوريا ، ثم كسبوا الشعببية خارج كوريا. لكن الآن لا توجد فرق بتأثير كبير برأيي.
4. نعم ، بانقتان كان لديها قاعدة جماهيرية قوية في كوريا أولا و هم بالفعل فازوا بالجائزة الكبرى في 2016 قبل أن يكبروا في أمريكا. كانوا معروفين بموسيقاهم و كان لهم موسيقى يعرفونها الناس.